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，今僧统贤于纪远甚，岂为经背母，使忧忆乎？”统始有归志，求炉拂传衣，师示以诗(护法外传)，统仍往台，誓于智者塔曰：“已传授杭州慈辨法师教观，欲还本国流通，乞赐冥加，令得传布。”且邈师真归，建祠宇，尊为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00403669610.html
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请讲授于金山寺， 由是著名.来复(1319- 1391年)与宗泐齐名，擅长诗文书法，历主宁波天宁寺和杭州灵隐寺等，曾应召入京， 受四众归敬 ，但后来因胡惟庸事件牵连被杀。溥洽(1346- 1426年)...)讲习唯识宗的僧人和学者。雪浪曾辑有《相宗八要》；一雨著有《成唯识论集解》；明昱(1527- 1616年)曾在南京、北京和杭州等他讲解唯识，并著有《成唯识论俗诠》；王肯堂(？- 1614年)编撰《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01041270217.html
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僧导传》吴兴余杭(今浙江杭州)人释僧翼早年出家在庐山寺依慧远大师修学，晚适关中，复师鸠摩罗什，经律数论，并皆参涉，又诵《法华》一部。［5］卷13《僧翼传》晋长安释昙影安贫志学，能讲《正法华经》，“每...
介永强
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01063070346.html
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请讲授于金山寺， 由是著名.来复(1319- 1391年)与宗泐齐名，擅长诗文书法，历主宁波天宁寺和杭州灵隐寺等，曾应召入京， 受四众归敬 ，但后来因胡惟庸事件牵连被杀。溥洽(1346- 1426年)...)讲习唯识宗的僧人和学者。雪浪曾辑有《相宗八要》；一雨著有《成唯识论集解》；明昱(1527- 1616年)曾在南京、北京和杭州等他讲解唯识，并著有《成唯识论俗诠》；王肯堂(？- 1614年)编撰《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01145570641.html
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与文学”、“佛教与世界和平”进行交流座谈。 2006年4月应邀出席于杭州举办之首届“世界佛教论坛”，并发表主题演说，写下宗教和平交流新页。 注1《佛光山四十周年纪念特刊》第七册 国际交流 佛光...
满谦法师
|佛学论文|因明|五明|
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被贬杭州通判，佛印随行。而后又因得罪坐牢时，才产生对人生的感叹、生命的惋惜，而深沈地觉悟现实人生的苦难，后悔对佛印劝他归于佛门之时不从其言。 经过现实苦难的过程才有机会回顾人生的真义，自己平时不听...
金明求
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01212570852.html
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杭州) 宝安寺僧志请讲「十 诵」﹔文宣王请于普弘寺讲律，僧众数百皆执卷承旨。后住 安乐寺，常转法论讲「大本」三十余遍。齐永元二年 (五○ ○) 以七十二入寂。着有「十诵义记八卷」，行于世。 (...身投火中而终。 六、僧瑜：吴兴余杭 (浙江杭州) 人。常欲踏药王之辙 ，遂于孝建二年 (四五五) 六月三日，年四十四，诵「药王 品」「法华经」，而焚身于火中。 七、昙弘、黄龙 (吉林) 人。诵「...
李孝本
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01220270893.html
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甲午战争之后，日人依战后条约，可以自 由地在中国内地旅游，大批东本愿寺僧人乃纷纷来华，行迹遍 及福建，江苏，湖南，浙江，甚至计划深入西藏，除了建造寺 庙、佛堂，日僧在华还在南京、杭州、姑苏等地...
王俊中
|佛学论文|因明|五明|
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了。因此笔者推测神恺当是在开元三大士来华之后亦或为同时代之人，总之为公元8世纪以后的人。在此感谢赖天兵先生为我查寻了杭州地方志，并提供了嘉祥寺不见记载的大概时间。 [7] 《大正藏》密教卷部四，第...
李翎
|佛学论文|因明|五明|
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1623)﹑蕅益智旭(1599～1655)。其中以莲 池大师－－古杭(杭州)云栖寺的袾宏最为积极、活跃和长寿 ，故被尊称莲宗(净土宗)或莲社第八祖。他远承初祖庐山慧 ...
王煜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17542971095.html